孔子一生坎坷，终不得志，但在平均寿命仅35岁的春秋战乱年代却享有73岁高寿，这与他善于养生是分不开的。据史料记载，孔子注重在精神上的养生方法主要有以下几点：
以德润身。孔子的学说，是以“仁”为核心的。唐代韩愈对孔子的“仁”高度概括为“博爱之谓仁”。孔子的思想及其人格魅力在国内外具有深远影响，身体力行的“布衣孔子”始终被尊为“万世师表”。他在养生中主张以“德润身”，认为只有讲道德的人才能身心健康，得以高寿。“仁者寿”，就是他论养生的总纲。现代医学家研究了十年的结论是：忠诚、善良、正直、廉洁的人，和道德不端的人相比，不仅事有成，而且寿命也要长得多；正如孔子所说的：“大德必得其寿”。
宽心壮体。孔子心胸开阔，对生活和理想持达观态度。虽然生活贫困，政治抱负得不到实现，但他看得很开。“君子坦荡荡，不忧不惧”。他心胸豁达，没有忧愁和恐惧。“在邦无怨，在家无怨”，“不怨天，不尤人”。他不因政治抱负不能实现而怨恨君主，也不因生活贫困而怨恨家人，更不怨上天不公、人之无情。孔子如此襟怀开朗，大有益其健康长寿。俗话说，心宽体壮。一个人心胸宽广，内心世界安宁，就能促使肌体、脏腑常处于安稳正常状态，延缓衰老，延年益寿。
戒“得”全神。孔子汲取了老子的“无为”思想，淡泊名利，时时“克己”、“修己”，约束自己。他提出三戒：“少之时，血气未足，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”他认为老年人已进入衰退期，要戒非分之想的“得”。贪婪无度，过分地追求名誉、地位、利益，千方百计地算计别人，必然会伤神损寿。现今社会生活诱惑实在太多，老年人要学会放弃，放弃那些已经力所不能及、不现实的生活目标。只有认识放弃、自觉戒“得”的人，才能存气全神，全神保寿。
不息为健。孔子为了事业和理想，坚持做到“发愤忘食，乐以忘忧”。他有一句名言：“天行健，君子以自强不息。”他认为天是以运行不息为健的，人也应效法上天，自强不息。当他全身心地投入工作和事业，就进入了一种“忘我”的“天人合一”的境界。他的长寿，正是由于他“养其身”与“有作为”密切结合在一起，使精神作用于身体，健康的体质又保证和激励他刻苦地完成了超乎常人的成就。鲁迅曾说：“使一个人的有限生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。”可见，我们应当充分发挥自己的精神能量，做自己喜欢而又力所能及的事，使生活有意义，生命有价值，在有效的生命中延伸生命的长度。
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